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   蚕花会蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。

近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

传说一:“年”的怪物话说古时候,有一个叫“年”的怪物总是在一年的前几天袭击所有村子里的人们。


《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。

唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。

”村民门一口同声地说:“太好了,你真聪明啊,就用你这个办法吧。

蹴鞠,就是用足去踢球。

为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。

从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

传说二:姜子牙传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班。

唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。

所以村子里得人门想尽办法,想赶走那个怪物,一个村民说:“不如我们在怪物袭击我们村子那几天挂一些红色的东西,比如:红灯笼。

村民看见怪物离开了村子就高兴地手舞足蹈。

至明代,马球仍流行。

当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。

每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼,来营造一种喜庆的氛围。

春节挂灯笼就是这样来的。

植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。

相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

宋代有“打球乐”舞队。

起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。

过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除症状消灾,给自己带来好运。

到了唐代,斗鼠成风,不仅是民间斗鼠,连皇上也参加斗鼠。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。

拔河早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。

大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一盏灯,让他在灯下蹲上一夜。纤妃笑减肥有副作用吗

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

爱养生养身馆导读:春节到了,不少人家挂起高高的红灯笼,可你知道春节为什么挂灯笼吗?关于春节为什么挂灯笼,民间流传着很多传说,今天小编为您介绍春节挂灯笼的由来。

荡秋千这是中国古代清明节习俗。

插柳据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。

有一年老汉做了几对灯笼到藁城集上来卖,恰巧被游集散心的县太爷看见了,便把所有灯笼都买下,挂在府邸整日观赏。

因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

望中无纸钱,则孤坟矣。

古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。

这年又到向皇上进贡日期,县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上,有人指点他送几对灯笼试试。

马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。

一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。

放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。

四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

”并相传至今。

每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。

灯笼做工别致,富丽堂皇,县太爷视为珍品,爱不释手。

踏青又叫春游。

章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。

传说在很久以前,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。

受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。

过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。

扫墓清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。

明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

秋千,意即揪着皮绳而迁移。

杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。

庆云随逸足,缭绕殿东头。

”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

春节为什么挂灯笼?过年挂灯笼是民间的一种根深蒂固的习惯,是年味中不可或缺的一部分。

我国最早的斗鼠记录,见于《左传》。

这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

河北灯笼被定为贡品取名贡灯,成为皇宫专用品,后来人们把“贡”字换作“宫”字,就成了现在的“宫灯”。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。

古时叫探春、寻春等。

鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。

斗鼠古代清明盛行斗鼠游戏,斗鼠由清明开始,斗到夏至为止。

这时,那个怪物来到村子里准备袭击村民门时,看见各家个户挂满了红灯笼,心里突然有点恐惧,像是看见了红色的火把在飘动。

久而久之就形成点灯笼的习俗。

从此,人们就在春节挂上红灯笼。

如唐玄宗最喜斗鼠。

《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。

其习俗由来已久。

关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。

中国的春节灯笼又统称为灯彩。

后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。

各家个户的门口和屋里都挂满了红灯笼。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。

人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。

1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。

有人还把清明节叫作“植树节”。

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。

这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。

贴上红对联。

”北京白云观前也有群众骑马击球之典。

红带子和贴满红对联。

打马球,也是端午之戏之一。


因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。

柳在人们的心目中有辟邪的功用。

黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。

植树风俗一直流传至今。

近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。

有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。

我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

传说三:天帝的女儿关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。

其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。

所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。

蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

到了第二天,也正是春天。

果然,皇上一眼看中,龙颜大悦,重赏藁城知县,并把灯笼定为贡品。

《金史·礼志》也记金人于端午击球。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。

传说四:清代县太爷清代雍正年间河北省有一个老汉,此人心灵手巧,酷爱民间工艺,有一套做灯笼的手艺,每到年节,他都要做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前,为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛,每年都吸引众街坊邻居围观欣赏。

唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。

关于包袱里的冥钱,种类很多。

亦做主牌用。

它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。

有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。

因为怪物很怕火把所以就奔跑着离开了村子。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。

到唐朝才开始盛行。

红对联和红带子等等。

炎页过成三捷,欢传第一筹。

夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。

”说罢,村民们就各自回家里准备东西了。

”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。

春节为什么挂灯笼?民间有很多传说,下面小编为你盘点春节挂灯笼的四个传说。

荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。

北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。

明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。

清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。

县太爷虽有点舍不得,但为讨好皇上只得忍痛割爱。

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